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五言绝句古诗咏史
咏史[ 魏晋 ] 左思主父宦不达，骨肉还相薄。*臣困樵采，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓。四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有����，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。夏日绝句宋•李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。于易水送别唐•骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹夏日绝句宋•李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。于易水送别唐•骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒
杜甫的所有咏史诗有哪些?
杜甫的《咏怀古迹》（五首其三）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向人间。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。杜甫的《咏怀古迹》（五首其五）：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊侣，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
杜甫的咏史怀古诗有哪些
杜甫有 咏怀古迹 五首其一支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。其二摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。其三群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。其四蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。*屋常邻近，一体君臣祭祀同。其五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。作品注释注释：五溪：指雄溪、�严�、酉溪、��溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。庾信：梁朝诗人。云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之��，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。明妃：即王昭君。据《西京杂记》：“元帝后宫既多，使画工图形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，昭君自恃其貌，独不肯与，工人乃丑图之，遂不得见。”后画工毛延寿被杀。永安宫：在今四川省奉节县。伊吕：指商朝伊尹，周朝吕尚，皆开国名相。萧曹：指萧何、曹参，均系辅佐刘邦建汉的名臣。题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。句解群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。《后汉书・南匈奴传》载，呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。“一去”是悲之始，“独留”是悲之结。“一”，这里是独自一人的意思。“连”，指连姻，即“嫁”。“紫台”，即紫宫，帝王所居之处。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草，独王昭君墓地多生青草，故称“青冢”。“向”，这里是“在”的意思。“黄昏”，当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙。一是为了与上句的“朔漠”对仗，二是为了协韵，所以倒装，就像宋代林逋《山园小梅》中的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一样。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。这两句从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨。“省识”，犹略识，即未仔细辨认。 “环佩”，古时女性的装饰物，这里代指昭君。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。” 故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。
有关咏史怀古的诗句
1. 关于咏史怀古的诗句哦关于咏史怀古的诗句哦 1.关于“咏史怀古”的古诗词有哪些1、《念奴娇・赤壁怀古》宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。2、《南乡子・登京口北固亭有怀》宋代：辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。3、《永遇乐・京口北固亭怀古》宋代：辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？4、《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。5、《泊秦淮》唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。【咏史怀古诗的特点】咏史怀古诗是一种借古事、古人、古迹或历史事件抒发议论，托古讽今抒*感的诗。(1) 结构：临古地-思古人-忆其事-抒己志(2) 意象：历史人物、城池、宫殿、寺庙、陵墓等；江山、流水、野草、燕子、明月等(3) 内容：国家-国运衰微、统治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬(4) 表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、借古讽今、吊古伤今。2.咏史怀古的诗句1. 习池风景异，归路满尘埃。――《登襄阳城》唐代 杜审言释义：习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。2. 殉死礼所非，况乃用其良。――《咏三良》唐代 柳宗元释义：人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！3. 一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。――《梁甫吟》两汉 佚名释义：不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。4. 峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。――《煌煌京洛行》魏晋 曹丕释义：伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。5. 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。――《于易水送人》唐代 骆宾王释义：在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。6. 昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。――《长安古意》唐代 卢照邻释义：世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。7. 丘陵尽乔木，昭王安在哉？――《燕昭王》唐代 陈子昂释义：丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？8. 前不见古人，后不见来者。――《登幽州台歌》唐代 陈子昂释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。9. 纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。――《登鹿门山怀古》唐代 孟浩然释义：深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。10. 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。――《越中览古》唐代 李白释义：如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。3.咏史怀古类的古诗词咏史怀古念奴娇・赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（樯橹 一作：强虏）故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（人生 一作：人间；尊 通：樽）滕王阁序唐代：王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，�り�遥临；宇文新州之懿范，�b帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。（豫章故郡 一作：南昌故郡）时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖�W于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；仙人 一作：天人；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢）遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？（遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅）嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（见机 一作：安贫）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。南乡子・登京口北固亭有怀宋代：辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。4.都有哪些怀古咏史的古诗诗词与历史事件、人物相结合，借诗歌形式评价历史人物、事件，表达对历史的感悟。咏史诗是诗，又是诗化的史论，既反映诗人的历史观，又借此抒发内心的块垒与远大抱负。比起官方史学家的评点，咏史诗更具识见和个性色彩。⒈ 咏史诗词的立意① 作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的昔盛今衰、怀古伤今的忧患意识。② 讽刺当政者的荒淫无道，以资政道。③ 表现作者怀才不遇、壮志难酬的寂寞、苦闷情怀。⒉ 咏史怀古诗词的艺术特征：①“诗”与“史”结合，即文学性和历史性的结合。②“咏史”与“言志”结合。内容上归结为对现实政治的强烈关注，是一种特殊形态的政治诗。③“古”与“今”结合。因为题材的关系，咏史怀古诗词在时间和空间跨度上有无限自由伸展的容量。⒊ 各时期咏史怀古诗词特点：① 初唐：以史为鉴、借史咏怀。代表作：陈子昂《登幽州台歌》② 盛唐：借咏史怀古来表达对功名的热望和积极进取的心态。代表作：李白《古风》其十，杜甫的《蜀相》③ 中唐：借咏史怀古来表关注日益恶化的社会政治。代表作：刘禹锡《西塞山怀古》，杜牧《题乌江亭》④ 南宋：多借古说今，抒发北伐抗金的志向；风格慷慨悲壮。代表作：辛弃疾《京口北固亭怀古》5.都有哪些怀古咏史的古诗杜甫的《咏怀古迹》其一支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。其二摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。其三群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。其四蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。*堂常邻近，一体君臣祭祀同。其五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。6.咏史怀古的诗句习池风景异，归路满尘埃。――《登襄阳城》唐代 杜审言 释义：习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。殉死礼所非，况乃用其良。――《咏三良》唐代 柳宗元 释义：人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。――《梁甫吟》两汉 佚名 释义：不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。――《煌煌京洛行》魏晋 曹丕 释义：伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。――《于易水送人》唐代 骆宾王 释义：在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。――《长安古意》唐代 卢照邻 释义：世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。丘陵尽乔木，昭王安在哉？――《燕昭王》唐代 陈子昂 释义：丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？前不见古人，后不见来者。――《登幽州台歌》唐代 陈子昂 释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。――《登鹿门山怀古》唐代 孟浩然 释义：深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。――《越中览古》唐代 李白 释义：如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。7.谁知道抒情咏志,咏史怀古的古诗顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 ─抒情咏志的。杜牧 的 《赤壁 怀古 》 《赤壁》杜牧 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。马嵬 怀古 寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。 只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。8.关于李白的怀古咏史类诗歌怀古咏史诗有哪些1、《赤壁》唐・杜牧折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。2、《蜀相》唐・杜甫蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄郦空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。3、《题乌江亭》唐・杜牧胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。4、《叠题乌江亭》宋・王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来？5、《登幽州台歌》唐・陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。6、《泊秦淮》唐・杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。7、《过华清宫绝句三首》（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（其二）新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。（其三）万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。8、《汴河曲》唐・李益汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。9、《汴河怀古》唐・皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。10、《咏史・赤壁》唐・胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。11、《山坡羊・潼关怀古》元・张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。12、《山坡羊・叹世》陈草庵江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，也任他；亡，也任他。13、《贾生》唐・李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。14、《蜀先主庙》唐・刘禹锡天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。15、《石头城》唐・刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
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